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戗金云龙纹朱漆长方形盒
[发布时间:2011-06-13]
 
   
    戗金云龙纹朱漆长方形盒出土于山东邹城明鲁王朱檀墓,同墓出土漆盒一对,大小纹样皆一样,高7.2厘米,长36厘米,宽11厘米,木胎,内外髹朱漆,盒盖表面及盒体两侧面均饰戗金云龙纹,盒体两端饰如意云纹。龙纹基本上继承了元代龙的风格,但已有些改变,头部较长,闭口披发,五爪蛇身,细鳞密布,点缀如意头云。与此二漆盒同墓同土的漆箱、瓷坛、瓷瓶、瓷盘等均饰龙纹,另外两只漆盒中分置黑白二圭于其中,愈益显示出墓主人身份的尊贵。
    漆器的戗金工艺是宋代的新创造,起源于战国时期的针刻,作法是用特别的工具在漆面雕刻出花纹,在刻纹中上漆后再填金、银粉。填金的称之为戗金,填银的称之为戗银。戗金银法在《辍耕录》中记载得很详细:“嘉兴斜塘杨汇髹工戗金、戗银法,凡器用什物,先用黑漆为地,以针刻画,或山水树木,或花竹翎花,或厅台屋宇,或人物故事,一一完整,然后用新罗漆。若戗金,则调雌黄;若戗银,则调韶粉,日晒后,角挑挑嵌所刻缝罅,以金薄或银薄,依银匠所用纸糊笼罩,置金银薄在内,逐旋细切取,铺已施漆上,新绵揩试牢实,但着漆者自然粘住,其余金银都在绵上,于熨斗内烧灰,坩埚内熔锻,浑不走失。”明代戗金工艺已非常成熟,山东省博物馆收藏的这件戗金云龙纹朱漆长方盒,其戗金技巧,代表了明初漆器工艺的最高水平。
    在明代,对龙纹的使用有着严格的规定,如洪武三年(1370年)八月,朱元璋“诏中书省”,申禁官民器服不得用黄色为饰及彩画古先帝、后妃、圣贤人物、日月、龙凤、狮子、麒麟、犀象之形。如旧有者限百日内毁之“,对官员则允许“自一品至六品穿四爪龙,以金绣为之”。到洪武二十四年六月,又进一步重申:“官员人等衣服帐幔并不许用玄黄并织锦龙凤纹……金银磁碇器并不允许制造龙凤纹。”可见,明初五爪龙纹装饰只能由帝、后及皇子皇孙们所专用,其他人等只能用三爪、四爪龙作装饰,不得僭越。
    龙是中华民族的象征,正如一首歌中所唱到的那样:“遥远的东方有一条龙,她的名字就叫中国。”在辽阔的中国大地上,龙的足迹随处可见,在古建筑上、古壁画上、铜器上、玉石器上、古陶瓷和工艺美术品上,龙都是常见的装饰物。那么,龙为何物呢?传说龙为万物之首,鳞虫之长,为四灵之一。龙有多种,“有鳞曰龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙”。在古人的眼里,龙是一种变幻莫测的神奇动物,“欲小则化为蚕烛,欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时”,“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分癸天,秋分而潜潇”。远古时代,龙最早是作为氏族的图腾而出现的,传说羌人以羊为图腾,商氏以凤为图腾,夏人则以蛇为图腾。由于氏族之间经常发生战争,“蛇”氏族不断兼并了“鹰”、“鹿”、“马”、“猪”、“鱼”、等氏族,因此氏族的图腾上也增加了鹰的爪、鹿的角、马的身体、猪的、鱼的鳞等,渐渐地形成“龙”的这种动物,它是中国多民族统一的象征。
    另外,龙有浓烈的神话色彩,是天威与权力的象征,所以历代帝王均以真龙天子自居。《史记·高祖本纪》曰:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖……常从王媪、武负贳酒,醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。”后刘邦灭秦而一统天下成为“真龙天子”。所以“龙虎之气”也就成为帝王之相的代称。既然皇帝是真龙的化身,那么龙纹就成了皇帝的专用品,代表着皇帝至高无上的权威。由于朱檀为朱元璋之第十子,因此才能有权利使用有五爪龙的器物,朱檀墓出土的大批文物中很多饰有五爪龙纹,这表明了朱檀生前身份的尊贵,一人之下,万人之上的形象显露无遗。
(撰文:张金平  来源:《山东文物丛书》)
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